Voici le plan ce cette conférence dont vous trouvez le texte complet dans ce fichier PDF

PLAN
Introduction


1.0 La spiritualité diocésaine

1.1 La source de la spiritualité chrétienne : l’expérience spirituelle
1.2 La spiritualité chrétienne est une spiritualité incarnée
1.3 La spiritualité chrétienne est toujours diocésaine
1.4 L’Église locale ou particulière

2.0 La spiritualité presbytérale

2.1 Le caractère diocésain de la spiritualité du prêtre
2.2 La réalité de l’Église locale mise de l’avant à Vatican II

3.0 La spiritualité du prêtre diocésain

3.1 Le prêtre diocésain versus le prêtre religieux
3.2 Le lien particulier du prêtre diocésain à l’Église locale
3.3 Physionomie spirituelle du prêtre diocésain

Conclusion

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Introduction

Je suis très motivé par le sujet de mon entretien que j’ai formulé ainsi: « Église diocésaine et spiritualité du prêtre ». Un confrère de Rouyn qui habite au Séminaire avec nous à qui je parlais de mon exposé en lui faisant part de ce titre me partageait qu’il ne se sentait pas rejoint par ce titre. « Ce sont les gens avec qui je travaille qui m’inspirent » me disait-il. Et le connaissant, je ne doute pas de sa proximité avec les gens de sa paroisse. Dans son esprit le diocèse c’est juridique. Ce sont des organismes de toutes sortes. Je lui ai expliqué que pour moi, le diocèse allait plus loin que les services diocésains. Le diocèse est une portion du peuple de Dieu qui forme une Église particulière composée de personnes vers qui le prêtre est envoyé. Alors on s’est retrouvé sur le même terrain.

J’ai continué en lui confiant qu’en devenant prêtre je me suis donné à l’Église de mon diocèse. J’ai offert ma vie pour l’Église de Québec. Pour ce faire je me suis donné à Jésus, bien entendu, mais ma motivation d’origine était de rendre service au diocèse dans ce que mon évêque me demanderait de faire. Si j’ai fait une carrière universitaire en enseignant la théologie, ce fut pour répondre à sa demande. Ce qui a toujours été premier pour moi ce fut le service du diocèse. En deux mots, à la différence de mon beau-frère qui a choisi de faire une carrière de professeur de droit, j’ai renoncé à faire carrière pour moi-même. En devenant professeur à l’Université j’ai répondu à la demande de mon évêque qui me voyait là pour le service du diocèse. Cela a eu bien des retombées dans la façon de me situer par rapport à mon beau-frère même si nous étions tous les deux professeurs à l’Université. Il serait hors de propos de vous les énumérer.

À la demande de Mgr Lacroix - qui me garde depuis toujours une amitié sincère – je contribue volontiers à cette rencontre des « jeunes prêtres » du diocèse. Je n’ai pas de réponses toutes faites, mais je vais plutôt vous proposer dans mon exposé une mise en perspective sur la spiritualité du prêtre qu’on fera suivre d’échanges en petits groupes puis d’un partage en grand groupe.

Le parcours que je suivrai dans cet exposé voudrait indiquer les paramètres essentiels pour le développement harmonieux et réussi d’une spiritualité du prêtre. J’ai regroupé mes réflexions autour de trois points : la spiritualité diocésaine, la spiritualité presbytérale et la spiritualité du prêtre diocésain. Pour ceux à qui j’ai enseigné à l’Université Laval ou au Grand Séminaire, vous reconnaitrez sûrement des points qui se trouvaient dans mon cours sur la Spiritualité des ministères.

Développement

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Conclusion générale

La « spiritualité presbytérale » toujours diocésaine dans sa structure même sera vécue de façon différente selon les formes de rattachement à l’Église particulière. Pour les prêtres religieux ou membres d’un institut de vie consacrée l’Église locale ou particulière où ils sont envoyés imbibe leur ministère et leur vie lorsqu’ils sont en exercice sur le territoire de celle-ci, tandis, que pour les prêtres diocésains, l’Église diocésaine est l’environnement unique auquel ils s’identifient publiquement et où se vit leur ministère et leur vie de prêtre. Ils sont ainsi les porteurs d’une « figure » de la « spiritualité presbytérale/sacerdotale » qu’on a appelé « la spiritualité du prêtre diocésain ».

Je vous laisse sur ces mots de lettre aux prêtres sur le chemin synodal du cardinal Mario Grech, Secrétaire général du Synode et Mgr Lazarus You Heung Sik, Préfet de la Congrégation pour le clergé, à l’occasion de la fête de saint Joseph (19 mars 2022). Dans la démarche synodale, qu’en sera-t-il de notre rôle de guide et de notre identité spécifique de ministres ordonnés, se demandent-ils? « Il faut sans aucun doute, répondent-ils, découvrir toujours plus l’égalité fondamentale de tous les baptisés et encourager tous les fidèles à participer activement à la marche et à la mission de l’Église. Nous aurons ainsi la joie de nous trouver à côté de frères et de sœurs qui partagent avec nous la responsabilité de l’évangélisation. Mais dans cette expérience que fait le Peuple de Dieu, le charisme particulier des ministres ordonnés de servir, sanctifier et animer le Peuple de Dieu pourra et devra aussi être mis en relief de manière renouvelée. » C’est ce que je souhaite de tout mon cœur.


Mgr Hermann Giguère, P.H.
Séminaire de Québec
29 mars 2022

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Texte de l'allocution du cardinal Lacroix.

Texte de l'allocution de monsieur le recteur Denis Brière.

Cette nouvelle était attendu depuis plusieurs années. Les doyens de la Faculté de théologie et de sciences religieuses et les évêques de Québec qui se sont succédé depuis la fin des années 1970 ont uni leurs efforts pour obtenir de Rome cette reconnaissance. Comme professeur retraité de la Faculté de théologie et de sciences religieuses et comme membre de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, je suis très heureux de voir mes anciens élèves sur le terrain avec compétence et persévérance. Bravo et continuez!

La Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval est l'une des quatre facultés fondatrices de l'Université Laval à Québec en 1852. Ayant obtenu de la reine Victoria une Charte royale car le Canada était alors une colonie britannique, les prêtres du Séminaire de Québec ont fondé cette Université qui porte le nom du premier évêque de Québec, maintenant saint François de Laval. Ils l'ont alimentée et fait progresser jusqu'en 1970 alors qu'ils ont cédé celle-ci à une nouvelle corporation civile. Depuis lors les liens juridiques entre le Séminaire de Québec et l'Université Laval sont disparus, mais les liens historiques demeurent toujours actifs. C'est dans cet esprit que la Faculté de théologie et de sciences religieuses a tenu à recevoir la reconnaissance liée aux statuts canoniques avec le soutien de l'Université et de l'Archevêque de Québec. L’archevêque de Québec, aux termes de l’article 14 de la Charte civile de l’Université Laval, agit comme chancelier pour le secteur de la théologie catholique à l’Université Laval.

Quatre prêtres du diocèse de Québec enseignent à la Faculté : l'abbé Marc Pelchat, ancien doyen, l'abbé Gilles Routhier, doyen, l'abbé Alain Faucher, professeur et l'abbé Yves Émile Guérette, professeur. Cinq autres sont professeurs associés : Mgr Hermann Giguère, l'abbé Louis-André Naud, l'abbé Laurent Côté, l'abbé Pierre-René Côté, et l'abbé Gilles Nadeau.

Mgr Hermann Giguère P. H.
Séminaire de Québec
Professeur titulaire retraité
Faculté de théologie et de sciences religieuses
Université Laval
Québec

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Le renouvellement de ses statuts canoniques par la Congrégation pour l’Éducation catholique que le Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval vient de recevoir confirme du même coup que le niveau et les contenus de divers programmes offerts « correspondent aux normes de ceux qui, à travers le monde, bénéficient d’une telle reconnaissance ». Les statuts canoniques reconnaissent d’une part la qualité des programmes, mais aussi le fait que le corps professoral rencontre les exigences de la Congrégation.

La Faculté estime que cette reconnaissance la rendra encore plus attrayante pour les étudiants étrangers. Actuellement, un étudiant sur sept inscrit en théologie à l’Université Laval provient de l’étranger. La Faculté compte 400 étudiants en théologie.

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Il occupait cette fonction depuis le 1 août 2013. Son élan, son ardeur et ses ressources seront mises à contribution dans ce champ si important pour notre Église diocésaine où le nombre de vocations presbytérales a fléchi considérablement au point où en 2014, il n'y a aucun candidat à la prêtrise qui est entré au Grand Séminaire pour le diocèse de Québec.

Monsieur l'abbé Jimmy Rodrigue demeure membre de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec qui compte 29 membres et dont il est le plus jeune membre

Nos sincères félicitations et meilleurs voeux dans ce ministère!

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Brève biographie

L'abbé Jimmy Rodrigue, 41 ans, a été ordonné prêtre à Ars en France le 24 juin 2001.Originaire de St-Jean-de-la-Lande (Beauce), il a fait ses études théologiques à Ars et à l'Université Grégorienne à Rome. Il est licencié en études bibliques. Depuis son retour à Québec, il a été vicaire à Beauceville et à St-Georges-Ouest, puis accompagnateur et directeur du Petit Séminaire diocésain de 2008 à 2013. Il intervient régulièrement à Radio-Galilée dont il est membre du conseil d'administration. Très impliqué dans la pastorale des jeunes, l'abbé Rodrigue a mis sur pied des groupes de partage et d'échange pour les adolescents qui ont eu un grand succès.


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L'abbé Gilles Nadeau, prêtre résidant au Séminaire de Québec, a été nommé par Mgr l'Archevêque animateur de pastorale diocésaine rattaché au Services des ressources humaines du Diocèse de Québec pour l'accompagnement spirituel des prêtres, diacres, agentes et agents de pastorale et pour les candidats au ministère presbytéral à temps partiel jusqu'au 31 juillet 2015 tout en demeurant responsable de la pastorale à la Maison Michel-Sarrazin.

Félicitations à ce confrère.

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Voir la vidéo où l'abbé Gilles Nadeau, à l'occasion de l'Année sacerdotale en 2009, partage avec ses confrères sa redécouverte du Curé d'Ars

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Le premier, l'abbé Martin Laflamme, membre auxiliaire de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, a été nommé par Mgr l'Archevêque animateur de pastorale diocésaine à titre de psychologue et formateur auprès du Service des ressources humaines du Diocèse de Québec à temps partiel jusqu'au 31 juillet 2017 tout en demeurant membre de l'Équipe de formation des candidats au presbytérat du Grand Séminaire de Québec. Brève biographie en cliquant ici.

Le second, l'abbé Onil Godbout, membre associé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, a été nommé par Mgr l'Archevêque prêtre-collaborateur au Grand Séminaire de Québec pour la formation liturgique des candidats au ministère presbytéral à raison d'une journée par semaine jusqu'au 31 juillet 2015 et curé de la paroisse Saint-Charles-Borromée de Charlesbourg à quatre jours par semaine jusqu'au 31 juillet 2020.

Félicitations à ces confrères.

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Mgr Lacroix avait sollicité cette participation de madame Florence de Leyritz au lancement de l'année pastorale dans le diocèse de Québec lors du Synode sur l'évangélisation tenu à Rome à l'automne 2012 où celle-ci et son époux, Marc, étaient auditeurs et où Mgr Lacroix était un des évêques délégués par les évêques du Canada.

Florence de Leyritz est bien connue des milieux chrétiens et catholiques comme responsable avec son époux des Parcours Alpha dans le monde pour l'Eglise catholique et fondateurs en France des Parcours du même nom. Elle dirige le réseau xpand en France, accompagne des dirigeants en coaching individuel et intervient dans les domaines de formation au leadership et développement des dynamiques d’équipes. Elle a une expérience de fondation et de direction d’un mouvement associatif, le parcours Alpha, et a exercé dans le domaine de l’évaluation financière de projets internationaux pour l’ONU et le gouvernement français (conseiller technique en cabinet ministériel) en Asie, Europe et Afrique. Formation: Institut d’Etudes Politiques de Paris, Troisième cycle de Finance Internationale, Coach certifié (Académie du Coaching)

La journée a commencé par un moment de prière et une présentation de Mgr Lacroix. "Savez-vous où l'on s'en va?" a-t-il demandé. Pour le savoir, a-t-il répondu, il faut regarder le Christ, être à l'écoute de l'Esprit Saint et porter le salut au monde, l'amour et la miséricorde du Père pour l'humanité toute entière. C'est avec ce regard trinitaire que notre route s'éclaire et se précise. Puis, Mgr Lacroix a posé la question suivante : "Est-ce qu'on avance?" Comment y répondre? Force nous est de constater, a-til souligné, que tous les ingrédients sont là, ils se mettent ensemble, mais "le gâteau n'est pas encore cuit." Il faut donc continuer avec générosité sur la voie que nous suivons depuis quelques années dans le diocèse.

À la suite de Mgr l'Archevêque, madame de Leyritz a donné un entretien très pratique qu'elle a illustré à l'aide de Romano Guardini dans Les âges de la vie.

Elle a commencé par un constat : "Pas de vie commune sans crises". Celles-ci suivent l'évolution de la vie comme le montre Guardini qui décrit les étapes de l'enfance, de la jeunesse, de l'âge adulte, de l'âge de la maturité, de la sagesse, de la vieillesse et de...l'éternité.

Puis, elle s'est arrêtée au processus de croissance marqué par diverses phases qu'elle a présentées sommairement : fondation, direction, délégation et coordination. La croissance se réalise dans les passages, les transitions a-t-elle remarqué.

En conclusion, elle a commenté la phrase qu'on entend souvent de nos jours devant la situation de nos églises diocésaines "Dieu est-il au milieu de nous ou non?". Certaines personnes sont prises de découragement et ne voient plus la présence de Dieu. Et pourtant, il faut se souvenir que Dieu est toujours là comme il l'était avec le Peuple d'Israël dans le désert sous la conduite de Moïse. Comme lui, ce n'est peut-etre pas nous qui entreront dans la Terre Promise, mais regardons autour de nous et décelons comme Moîse l'a fait de jeunes Josué et de jeunes Caleb.

"Le Seigneur parla à Moïse et dit : 'Envoie des hommes, un de chaque tribu, choisis parmi les chefs, pour explorer le pays de Canaan que je donne aux Israélites.' Moïse envoya des hommes depuis le désert de Parân, comme le Seigneur le lui avait demandé. C’étaient tous des chefs des Israélites. Voici leurs noms : pour la tribu de Juda : Caleb, fils de Yephounné ; pour la tribu d’Ephraïm : Hochéa, fils de Noun ;... Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Hochéa, fils de Noun, le nom de Josué. Moïse les envoya donc pour reconnaître le pays de Canaan, en leur disant : 'Passez par le Néguev, gagnez la région montagneuse et examinez le pays. Voyez comment il se présente et quel peuple l’habite, observez s’il est fort ou faible, nombreux ou pas ; voyez de quel genre est le pays où il habite ; s’il est bon ou mauvais ; et comment sont les villes, si elles sont ouvertes ou fortifiées. La terre est–elle fertile ou pauvre, y trouve–t–on des arbres ou non ? Ayez du courage et rapportez des fruits du pays.' C’était, en effet, l’époque des premiers raisins." (Nombres 13,1- 8)

Dans son homélie, lors de la concélébration eucharistique, Mgr Lacroix a invité à revenir à la beauté de la charte des béatitudes qui venait d'être proclamée, à sa nouveauté et à son radicalisme (Luc 6, 20-26).

Puis au début de l'après-midi dans son entretien il a proposé trois pistes de transformation qui peuvent nous aider à continuer sur le chemin commencé : 1) développer les célébrations de la Parole sans prêtre dans les communautés le dimanche, 2) proposer une inititation chrétienne de type catécuménal et 3) améliorer la façon de fonctionner des Équipes d'animation locale (EAL) en choisissant une personne répondante. Celle-ci sera mandatée par l'archevêque qui lui confiera une responsablité de délégué pastoral dont la tâche sera précisée dans les mois qui viennent.

Dans son enseignement de l'après-midi, madame Florence de Leyritz s'est inspirée de l'intervention du cardinal Bergoglio avant le conclave. Cette intervention de celui allait devenir le pape François proposait "la douce et réconfortante joie d'évangéliser" en soulignant qu'évangéliser suppose une "zèle" apostolique, une Église qui sort d'elle-même et va dans les périphéries, les périphéries géographiques mais également existentielles. Évangéliser c'est se dégager de la tentation de l'autoréférence. "Les maux qui, au fil des temps, frappent les institutions ecclésiastiques sont l'auto-référentialité et une sorte de narcissime théologique". Évangéliser pour l'Église c'est de ne pas vivre repliée sur elle-même, mais "donner la gloire des uns aux autres".

Par la suite, un période de questions a permis aux personnes participantes d'exprimer leurs réactions tel ce curé de douze paroisses qui a raconté comment il faisait changer le visage de ses paroissiens lorsqu'ils lui parlaient de la lourdeur de sa charge et qu'il leur répondait qu'il aimait celle-ci et qu'il était très heureux dans sa situation. À partir de cette expérience, il concluait en souhaitant que les personnes en pastorale aient toutes des visages joyeux et non écrasés et, ainsi, cela se transposera, sur celui des fidèles qu'on verra avec des visages souriants et attirants.

Le lancement de l'année pastorale 2013 s'est terminé par un envoi en mission de toutes les personnes présentes. Il s'est agi d'un geste important. Pour chaque région pastorale, Mgr Lacroix invitait les membres présents à se lever en nommant leur unité pastorale, il récitait un prière d'envoi et toute l'assemblée chantait :

Évangéliser le monde entier
Proclamer la Bonne Nouvelle
Le Christ est ressuscité
Il nous a donné la vie éternelle

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En septembre 2013, nous accueillerons trois nouveaux candidats pour cette nouvelle année de formation : Nicolas Leblond pour le diocèse de Chicoutimi, Mathieu Lacerte pour le diocèse de Trois-Rivières et David Blais pour le diocèse de Quebec. Cette arrivée permettra à la communauté de formation de compter 14 séminaristes au total; 3 sont actuellement en stage dans le diocèse de Québec auxquels s’ajoutent 2 nouveaux du Grand Séminaire Redemptoris Mater et les autres seront en résidence au Grand Séminaire ( 3 en première étape / 4 en deuxième étape/ 5 en troisième étape / 2 en quatrième étape).

Le début de notre année est marquée par différentes activités dont la session d’initiation, pour les nouveaux séminaristes au Petit-Cap du 27 aout au 1 septembre, pendant que les candidats de deuxième étape seront en retraite prêchée par l’abbé Gilles Nadeau chez les Sœurs de Ste Jeanne d’Arc. Les candidats de quatrième étape pour leur part auront une session de mise en route également au Petit-Cap à compter du 29 août. Les séminaristes stagiaires quant à eux sont déjà à l’œuvre dans leur milieu de stage respectif.

Tout ce monde se retrouvera à la célébration de début d’année que présidera notre Archevêque le dimanche le 1 septembre en la chapelle historique de St-Louis-de-Gonzague du Petit-Cap. Au cours de cette célébration, il est prévu de manifester plus officiellement notre accueil à plusieurs séminaristes et d’envoyer en mission 2 séminaristes du Grand Séminaire Redemptoris Mater.

Les activités régulières de formation et l’année universitaire débuteront le mardi 3 septembre. Le soir même, avant le repas fraternel de la communauté du Séminaire, j’aurai l’occasion de présenter aux résidents du Séminaire de Québec, les nouveaux séminaristes.

C’est avec enthousiasme que nous entreprenons cette année de formation pleine de nouveautés dans le cadre des célébrations du 350e du Séminaire de Québec. Par conséquent, j’invite tous les lecteurs du SME-Info à nous porter dans leurs prières afin que notre travail de formation, d’accompagnement et de discernement soit fructueux et ajusté à la volonté de Dieu.

Michel Poitras, ptre
Recteur du Grand Séminaire de Québec

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Cet événement de deux heures, de 14 h à 16 h, préparé par le Comité diocésain de l'Année de la foi sous la direction de monsieur Daniel Laliberté s'est déroulé dans une atmosphère de joie et de jubilation soutenues par la musique des jeunes de Marie-Jeunesse et par le dynamisme du président de la célébration, Mgr Denis Grondin, évêque auxiliaire à Québec.

En effet, tout au cours de ces deux heures, Mgr Grondin au siège de la présidence, revêtu de la chape, nous ramenait continuellement, à travers les divers moments du programme, à l'objectif essentiel de cette rencontre : recevoir le message du pape Benoît XVI dans "Porta fidei" invitant à "redécouvrir les contenus de la foi professée, célébrée, vécue et priée" et se mettre en marche pour vivre une Année de la foi pleine et riche.

Après la proclamation d'un texte de saint Paul dans la chaire de l'Église par le curé, l'abbé Pierre Castonguay, Mgr Grondin a commenté le texte l'évangile selon saint Mathieu où Jésus demande aux disciples "Pour vous qui suis-je?"

La célébration se poursuit ensuite par une série de témoignages de personnes qui partagent ce qu'est pour elles "avoir la foi". Madame Luce Dubé, missionnaire urbaine, est suivie d'un séminariste du Grand Séminaire "Redemptoris Mater", d'un couple, Louis-André et Claudine RIchard, père et mère de 12 enfants. Vient ensuite le Père Jacques Giroux, des Missionnaires du Sacré-Coeur avec un témoignage déchirant sur son expérience en Amérique latine. Enfin, Sara, une jeune de Marie-Jeunesse, laisse éclater sa joie d'avoir découvert le Christ grâce au témoignage de cette nouvelle communauté bien implantée dans le diocèse de Québec où elle a été fondée,

Ces témoignages sont suivis de trois interventions toutes aussi pertinentes l'une que l'autre.

Tout d'abord, nous arrive par vidéo un mot de Mgr Lacroix, notre archevêque, qui est actuellement au Synode des évêques à Rome. Mgr Lacroix invite à mettre tout son coeur dans ce chemin de l'Année de la foi. Il croit profondément que c'est par le témoignage de gens croyants et heureux que les proches et les lointains seront touchés. C'est la base de la "nouvelle évangélisation". En terminant son intervention, de Rome il salue tout le monde affectueusement.

Puis, vient un Père du Concile qui est l'un des cinq évêques canadiens encore vivants ayant participé au Concile Vatican II qui s'est tenu, comme on le sait, de 1962 à 1965.

Il s'agit de Mgr Laurent Noël, évêque émérite de Trois-RIvières, âgé de 92 ans et résidant à la maison de l'archevêché de Québec. Mgr Noël résume son expérience avec trois mots : prière, universalité et travail.

En premier lieu, pour lui, remarque-t-il, c'est la prière qui a bâti le Concile. On l'oublie trop. En effet, les Pères conciliaires se retrouvaient ensemble dans la basilique Saint-Pierre-de-Rome tous les matins pour la prière autour de l'Eucharistie qui commençait chacune de leur journée et la Parole de Dieu priée et méditée avait toujours la première place dans leurs rencontres.

En second lieu, le Concile fut pour lui une expérience de l'universalité de l'Église. La diversité des évêques présents, de leurs interventions, de leurs préoccupation reflétait ce qu'est l'Église universelle qui a dans les diverses régions et cultures de multiples réalisations. À travers cette diversité, se vivaient et se sentaient une communion fraternelle remarquable, communion dans la différence, et union dans l'écoute de la même Parole.

En troisième lieu, Mgr Noël rappelle que les évêques présents au concile ont dû travailler fort pour s'approprier les documents en préparation, y aller de leurs suggestions, intervenir dans la rédaction et la préparation des documents. Ce qui l'a frappé c'est le climat de respect qui régnait, même lorsque les opinions étaient divergentes. Ce qui l'a frappé aussi c'est la volonté des Pères conciliaires d'arriver à comprendre les arguments apportés pour telle ou telle position et de chercher, à partir de là, à arriver à un consensus le plus large possible.

Toute une expérience qui, pour lui, suscite un appel à la sainteté pour toute l'Église car le Concile ce n'est pas d'abord des textes, mais c'est une Église en marche.

Enfin, c'est l'abbé Gilles Routhier, doyen élu de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval et spécialiste du Concile Vatican II, qui a conclu ce tour d'horizon stimulant sur l'importance et le rayonnement du concile.

D'entrée de jeu, l'abbé Gilles Routhier a souligné l'ampleur du sujet et il a choisi de se limiter à un angle de lecture celui de l'apprentissage.

En effet, en premier lieu, pour lui, le Concile Vatican II fut dans son fonctionnement un exercice extraordinaire d'apprentissage d'écoute de la Parole et d'écoute de la voix du monde, de la famille humaine pour découvrir comment parler au monde contemporain.

Deuxième apprentissage : apprendre à parler "chrétiennement" c'est -à-dire avec le langage de la miséricorde pour que les gens ne se sentent pas jugés. Parler avec le langage de l'amitié pour toutes et tous qui sont aimés de Dieu quels qu'ils soient.

Troisième apprentissage ; celui du dialogue respectueux entre les catholiques et avec les autres : frères séparés, croyants divers et non-croyants.

Quatrième apprentissage : apprendre à développer une identité religieuse solide tout en reconnaissant chez les autres les valeurs vécues et en mettant de côté la polémique.

Cinquième apprentissage : apprendre à louer Dieu ensemble dans toutes les langues et sous toutes les formes.

La célébration s'est terminée de façon festive par un dernier moment de prière et par la bénédiction de Mgr Grondin après quelques mots de présentation du feuillet produit par le Comité diocésain pour l'Année de la foi, par le responsable, monsieur Daniel Laliberté.

À la sortie, les deux évêques se tenaient sous le porche de l'église et souhaitaient personnellement à tous les participantes et participants qu'ils rencontraient une "Belle et Bonne Année de la foi".


Mgr Hermann Giguère P.H.
16 octobre 2012

Site internet du Diocèse de Québec sur l'Année de la foi

Vidéo - entretien avec Daniel Laliberté, responsable du Comité diocésain pour l'Année de la foi

Suivre la célébration au complet sur Livestream

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Cette nomination est en lien avec les tâches qu'il occupe présentement soit celle de DIrecteur du personnel de la Corporation de l'Archevêque romain de Québec et Directeur du Service des ressources humaines et pastorales pour l'Archidiocèse de Québec.

Nous félicitons notre confrère qui accède ainsi à un niveau de décision supérieur, signe de la grande confiance de notre Évêque envers lui.

Jacques Roberge, ptre
Supérieur général du Séminaire de Québec

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Il nous fait plaisir de souhaiter la plus cordiale des bienvenues à nos deux nouveaux évêques auxiliaires à Québec. Le supérieur général a eu la joie de les avoir tous deux comme étudiants à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval. Sincères félicitations à Mgr Proulx et à Mgr Grondin et fructueux ministère.

Mgr Hermann Giguère, P.H.
Supérieur général du Séminaire de Québec


Québec, le 12 décembre 2011 – En cette journée de la fête de Notre-Dame de Guadelupe, patronne des Amériques, la famille diocésaine de Québec se réjouit d’apprendre la nomination de deux nouveaux évêques auxiliaires par le pape Benoît XVI : le père Gaétan Proulx, o.s.m., et l’abbé Denis Grondin. La population est invitée à les rencontrer dès 10 h ce matin via la webtélé de l’Église catholique de Québec, www.ecdq.tv (disponible en différé par la suite).



Les nouveaux évêques auxiliaires assisteront directement l’archevêque de Québec Gérald C. Lacroix dans ses fonctions. « C’est avec grande joie que nous accueillons deux nouveaux pasteurs à l’archidiocèse de Québec. Je connais personnellement Gaétan et Denis et je reconnais en eux la grande qualité de leur engagement dans le Christ au service de l’Église. En les choisissant, le Saint-Père nous fait un immense cadeau à quelques jours de la grande fête de Noël. » a mentionné Mgr Lacroix à l’annonce de cette bonne nouvelle.



Mgr Gaétan Proulx est né le 27 mai 1947, à Saint-Denis-de-Brompton, dans la région des Cantons de l’Est. Il fait les premières années de son cours classique au Collège Notre-Dame des Servites à Ayer's Cliff et termine son secondaire V au Séminaire Saint-Augustin en 1968. Il fait sa profession solennelle au sein de l’Ordre des Servites de Marie en 1973. Son parcours académique comprend des études de philosophie à l’Université d’Ottawa et au Collège Dominicain à Ottawa, en théologie à l’Université Laval (maîtrise) et une année à l’Institut Supérieur de Liturgie de l’Institut Catholique de Paris. Il est ordonné prêtre le 8 juin 1975. Il devient assistant et maître des novices à Sillery et Sainte-Foy. À partir de 1985, il est nommé en France (Séez) à titre de prieur de la communauté servite, puis en Belgique (Bruxelles) où il redevient maître de formation.
Il poursuit ce rôle de formateur à Québec dès 1991, tout en œuvrant à la paroisse Saint-Jean-Baptiste-de-la-Salle. En 2000, il devient prieur provincial de la Province servite canadienne qui englobe la France et la Belgique. Depuis 2005, il est pasteur à la paroisse Notre-Dame-de-Foy (administrateur, puis curé).



Mgr Denis Grondin est né le 23 octobre 1954, à Rimouski. Il fait ses études secondaires au Séminaire Saint-François, et au Séminaire Saint-Augustin, puis au Petit Séminaire de Québec en Sciences de la santé au collégial. Après des études universitaires en médecine et une expérience pastorale en milieu scolaire à Sainte-Croix de Lotbinière et au Patro Saint-Vincent de Paul, il entre au Grand Séminaire de Québec. Il est ordonné prêtre le 21 mai 1989. Il devient vicaire dans diverses régions du Diocèse de Québec, puis curé dans la région de Charlevoix (Notre-Dame-des-Monts, Sacré-Cœur-de-Jésus de Pointe-au-Pic, Saint-Aimé-des-Lacs, Saint-Étienne de La Malbaie, Saint-Fidèle, Saint-Firmin de Baie-Sainte-Catherine, Saint-Irénée, Saint-Philippe de Clermont, Saint-Siméon et Sainte-Agnès). Il était également animateur de pastorale en milieu de la santé.



L’annonce d’aujourd’hui porte à trois le nombre d’évêques auxiliaires à Québec, Mgr Paul Lortie agissant à ce titre depuis 2009.

Écoutez leur mot d'acceptation et leur présentation par Mgr Lacroix

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Il est le fruit d'une vaste réflexion, à laquelle plusieurs d'entre vous vous êtes prêtés au printemps dernier à l'occasion d'un sondage auprès de nos lecteurs et lectrices et auprès de quelques autres. Que de rencontres constructives depuis lors avec notre rédacteur en chef, l'abbé René Tessier, pour trouver la meilleure ligne directrice qui préside à ce changement de cap.

Nous sommes choyés d'avoir pu trouver une graphiste de grand talent pour en piloter l'aspect visuel. Mme Claire Dorion a su, à notre avis, trouver un bel équilibre que nous sommes heu- reux de vous dévoiler dans nos pages. Vous êtes bien entendu in- vités à nous partager, par courriel ou par la poste au 1073, René-Lévesque Ouest, Québec (Québec) G 15 4RS vos commentaires sur ces changements.

En attendant, bonne lecture!

Jasmin Lemieux-Lefebvre
Directeur de la revue
Directeur des communications
pour l'Archidiocèse de Québec

Les 14 premières pages de la nouvelle mouture de la revue Pastorle-Québec

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Depuis plus de 20 ans, mon expérience à titre de professionnelle de la communication graphique est mise à contribution dans des projets aussi variés que passionnants. C'est avec une très grande joie que j'accueille aujourd'hui la décision du diocèse de Québec de me confier la réalisation de la revue Pastorale-Québec. Je remercie donc chaleureusement M. Jasmin Lemieux-Lefebvre et M.I'abbé René Tessier pour la confiance qu'ils m'ont accordée. Je suis fière de cette nouvelle responsabilité et je m'engage: : à mettre tout en œuvre afin que la présentation visuelle de la revue soit digne de la richesse et de la diversité de son contenu. Je vous souhaite à tous bonne lecture et bonne réflexion!


Claire Dorion

Un site internet est en préparation, on n'y trouve pour l'instant que le calendrier des parutions et un bulletin d'abonnement

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Note: Ce projet est dorénavant sur la glace nous informe monsieur l'abbé Armand Gagné, directeur des Archives du Diocèse de Québec (19 décembre 2012)

Le projet a vu le jour grâce à l'expertise et au dynamisme du groupe d'Archives virtuelles dirigé par le Centre de recherche en technologies langagières de Gatineau (Québec). Plusieurs spécialistes y ont contribué. Des caisses d'archives sont en train d'être numérisées. Déjà on peut voir le résultat du travail fait en visitant le site de la "Cathédrale virtuelle". Marie Grégoire présente plus bas les documents déjà accessibles. Attenant aux documents écrits exposés, un musée d’objets d’art religieux provenant du Trésor de l’Archidiocèse de Québec offre un magnifique complément à l’exposition.




Sous le titre "Les archives de l’Archidiocèse de Québec : un joyau inusité de notre patrimoine mis en ligne", Marie Grégoire, professeure associée à l’Université du Québec en Outaouais et chercheuse associée aux Conseil national de recherches du Canada et Centre de recherche en technologies langagières, présente ainsi ce projet novateur le Bulletin d'information du Conseil du patrimoine religieux du Québec, volume 8, numéro 4, hiver 2009:


Cathédrale virtuelle de l’Archidiocèse de Québec introduit le document d’archives par un commentaire historique afin de situer le lecteur et d’empêcher les conclusions trop hâtives sur l’emploi d’un terme ou le sens donné au texte. Suivent la transcription et la traduction de la correspondance, d’une page du registre de Sillery, d’une notice biographique d’un chef amérindien, de la bulle qui érige le diocèse de Québec et autres documents religieux significatifs.

Ces pièces magnifiques sont des exemples de la richesse des archives religieuses – souvent écrites en latin, en français, mais aussi en innu ou autres langues autochtones – et révèlent, par leurs contenus diversifiés, les différents types de relations qui existent entre les clercs et les autres membres de la société.

À titre d’exemple, l’exposition met en valeur une lettre adressée, vers 1785, à l’évêque de Québec et signée de vingt-sept croix par les représentants des paroissiens Requête des habitants de Sainte-Anne-de- Beaupré, vers 1785 (AAQ, 61 CD) de Sainte-Anne-de-Beaupré. Ceux-ci déplorent la décision de monseigneur de changer leur église « de plasse » et demandent avec humilité à l’évêque de revoir sa décision. La lettre est dictée, et l’écriture des mots est composée de phonèmes qui peuvent surprendre. L’urgence de livrer un message à un haut dignitaire, et ce, en langue vernaculaire, est ici admirable.

Y est aussi exposée une transcription de la bulle qui érige le diocèse de Québec en 1674, un document apostolique des plus remarquables. Entre autres, le pape Clément X y stipule, à la huitième ligne du deuxième folio, que pour ériger le diocèse, le bourg ou la forteresse de Québec doit s’élever au statut de ville.

Les archives religieuses de l’Archidiocèse de Québec nous renseignent ainsi sur d’importants segments historiques et philologiques. Ces sources manuscrites, difficilement accessibles car le travail du paléographe et du traducteur est souvent essentiel à leur compréhension, constituent une mine d’information textuelle incontournable pour accéder à des récits encore inédits qui nous renseignent sur des lieux géographiques ou encore, sur les rapports que divers groupes sociaux entretenaient entre eux.

L’exceptionnelle exposition Cathédrale virtuelle de l’Archidiocèse de Québec est diffusée depuis peu sur Internet, dans le cadre du lancement d’un projet d’envergure d’édition électronique d’archives. Ce projet permet de mettre en ligne des collections d’archives afin de rendre accessibles aux chercheurs ainsi qu’au grand public des textes historiques d’importance notoire pour la compréhension de l’évolution des relations entre les sociétés européenne, canadienne et amérindienne. Les données informatiques accumulées serviront à déployer de nouvelles technologies en transcription électronique et traduction automatique. En participant à cette entreprise, la chancellerie et le bureau des archives de l’Archidiocèse de Québec appuient l’innovation en matière d’archivistique et poursuivent leur mission de conservation de documents historiques.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net